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蔬果营养素的构成，一般是纤维素和糖分的含量各半，不仅可以有效地补充人体必须的能量和水分，其清爽的特质也会让人久食而不厌。
胡萝卜、柠檬、苋菜是其中首选;时令的野菜蔬果，多食更是大有好处。但要...
君合
|健康|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/11361586578.html
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功效，而清脆多汁的时令荸荠不论是入菜，还是做甜品都一样受欢迎。
石榴
石榴：石榴身上有着浓浓的异域风情，性温、味甘酸涩的它入肺、肾、大肠经，生津止渴，收敛固涩，是适合秋天保养身体...
君合
|素食健康|
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丹桂飘香，秋风送爽。充满著丰收意蕴的秋季又一次如约而至，各种新鲜的时令水果也陆续抢「鲜」登陆城市的各大卖场，营养丰富、口味甘甜的橘子就是其中的主角之一，在「多事之秋」，巧吃橘子能够得到更多更全面的保健效果。
橘子抑菌抗氧化抗辐射
橘皮含有丰富的维生素B，能维持毛细血管的韧性，可防止血管破裂出血和渗血。它与维生素C配合，可增加维生素C对坏血病患者的治疗...
君合
|素食健康|
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最好少买反季水果，应当多买时令水果。时令水果在自然环境中长熟，不用催熟剂，存储时也不用过多防腐剂，食用时相对放心一些。如果需要购买反季水果，首先要看水果的外形、颜色。
尽管经过催熟的果实呈现...
君合
|素食健康|
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可能有真正影响，但对大灾之年人心的维系，作用又是不可忽视的。 七、年节时令的内涵和文饰 中国的年节时令习俗，有极为丰富的内容。无论从年节时令的设置，还是过节的方式，全民主要节日呈现的色彩，都有儒道释三教的影响，或者内涵中灌注着三教精神，或者在外观上敷着三教的色彩。 年节时令的设置及相关活动，最显明地表现了天文和人文的交汇。在皇朝更替时，儒家礼制中改正朔；《月令》中天文为经人事为纬的行政施令模式...
刘仲宇
|佛学论文|因明|五明|
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自己所了知的锻炼方法，按那种工艺方法，以各种工具随自己所喜好的模样打制，所欲的妙庄严具皆能制成。”
论云：“如是诸瑜伽师，若时令心由不趣向贪等垢秽而生厌离，即能不趣染污忧恼，若时令心由于善品爱乐趣向，即生欢喜。次瑜伽师为令其心于奢摩他品或毗钵舍那品加行修习，即于彼彼极能随顺、极能安住，无动无转，如为成办所思义故，皆能成办。”
“如是，诸瑜伽...
益西彭措堪布
观察修|止观
http://www.fjdh.cn/article/2008/12/10120733533.html
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中气有时在月初，有时在月中，有时又在月尾，造成太阴年和回归年之间的误差。 现行藏历中，也有以节气划分时令的传统，但计算数据仍以藏传时轮历为依据。在节气划分过程中，“中气”应用如下（以农历即夏历为体例...一个特征是，将民间流传的谚语广泛搜集整理载入历书之中。１９７３～１９８５年间所出的西藏历书中，各种以物候现象、民间谚语命名的节气、时令多达２５０余条，其中以反映预测降水现象和冷暖程度等方面的内容为最多，...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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弥勒 第三节 阎王（地狱附） 第四节 文殊 普贤 地藏 第五节 其他 第二章 僧尼大众共骈阗——时令年节篇 第一节 浴佛节 第二节 盂兰盆节 第三节 腊八节 第四节 ...传播的佛教——即所谓“汉语系佛教”、“汉传佛教”、“汉化佛教”或“汉地佛教”。 民俗是一个内涵广泛的概念，民俗学的研究对象很复杂，本书大略分“神灵信仰”、“时令年节”、“生活礼仪”“社团组织”、“民间...
李林
|佛学论文|因明|五明|
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分令不起；已起择法觉分时令退。这就是择法觉分不食。
三、精进觉分：
所谓“精进觉分”，就是修四正断。四正断者即是断烦恼法，故又可称之为“四对洽&...、喜觉分：
“喜觉分”者，就是行者心得善法的时候心生欢喜，若行者于得善法时不生恩惟，末起喜觉分时不起，已起喜觉分时令退，是名喜觉分不食。
五、猗觉分：
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许智铭
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22352465912.html
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从气候上说，八月是去西藏的最好时间。此时天气暖和，阳光灿烂，晴朗少雨，如果早一些，植被又没有如此繁茂，如果晚一些，有些地方又要下雪入冬，可以走访的地方就会大受局限。
从时令风俗上讲，八月也是进藏最好的时节。因为此时正好是藏历的六七月间，除了藏历新年是在寒冷的冬天之外，雪顿节、赛马节、望果节……几乎所有主要的西藏民族节庆都集中在这个时段。
漫长的暑期已经拉开了序幕，今年8月...
【佚名】
|画展|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2007/07/09321310583.html